Costume designer as a liminal being: in-between writings and findings within ritualised processes

Loading...
Thumbnail Image

URL

Journal Title

Journal ISSN

Volume Title

School of Arts, Design and Architecture | Master's thesis
Location:

Date

Department

Major/Subject

Mcode

Degree programme

Language

en

Pages

94 + 9

Series

Abstract

This written thesis is like a quest, searching for answers, connections, and even questions between the ‘real’ life and the imaginary ‘other’ world to identify the aspects inflicting a profound transitional experience within an artistic process. The experience originates from two artistic performance productions and the processes they involved, to which the author contributed not only as a costume designer but as a performer as well. This quest is approached through autobiographical, expressive, material-led writing which has then been established as the author’s way of writing. The approach was inspired by a need to convey and share the profound experience and thus connect and contribute to the peers and to the fields of performance and costume design. The first of the two productions included in the artistic component of this thesis, voyage*, was a participatory ritual-based performance, which included the design of ritual characters and ritual costume for the audience. The process of creating the ritual inspired the framework through which the material-led writing and findings are contemplated on. The aspect of transition and a stair-like nature of ritual enabled the identification of the past and present processes within this thesis as rituals: the rite of passage of graduation, the writing process as a ritual and, within the artistic productions, the rituals of the performance making process and the performance event. The processes are analysed through reflective writing and the ritual framing including the three-phase structure of ritual: preliminal, liminal and postliminal. The second production Liikunnan ilot was a text-based play which discussed the topics of body, love, death and exercise on a traditional theatre stage. Through the ritual structure and analysis of this performance making process, costume is identified as a catalyst for transition between the ‘real’ life and the imaginary, ritualised ‘other’ world of performance. The influence costume had in the emergence of the overwhelming sense of camaraderie, ‘communitas’, due to this transitional aspect is thus recognised. The key findings of this work are traced back to the double role of a designer-performer and being neither here nor there but in-between. The designer-performer is a liminal being in a creative process, between the time and space regarding the two roles, the life in and outside of that process, and oneself and not oneself momentarily during performance events. On this thin stretch in-between, the interaction, connection and transition eventually happen. In this liminal time and space, the sense of ‘communitas’ may emerge among the group of liminal beings. One of the key discoveries in this paper is that costume has a significant role in recognising and indicating liminal beings and other ritual characters within and outside the transitional, liminal state. Thus, costume can be viewed as a catalyst for the sense of ‘communitas’ within one as well as between the two worlds.

Tämä opinnäyte on kuin tutkimusmatka, joka etsii vastauksia, yhteyksiä ja jopa kysymyksiä ’oikean’ elämän ja kuvitteellisen ’toisen’ maailman välillä tunnistaakseen syvälliseen muutoksen kokemukseen johtaneet tekijät taiteellisessa prosessissa. Tämä kokemus juontaa juurensa kahden taiteellisen esitystaideproduktion tekoprosesseihin, joihin työn tekijä osallistui sekä pukusuunnittelijana että esiintyjänä. Tätä tutkimusmatkaa lähestytään autobiografisen, ilmaisevan, materiaalilähtöisen kirjoitusprosessin kautta, jonka tekijä on työssään tunnistanut omaksi kirjoituksen tavakseen. Lähestymistavan takana on tarve välittää ja jakaa merkityksellisenä koettu kokemus kollegoiden kanssa sekä kytkeytyä osaksi esitystaiteen ja pukusuunnittelun kenttää. Opinnäytteen taiteellisen osion ensimmäinen teos nimeltään voyage*, oli osallistava rituaaliin perustuva esitys, jonka prosessin keskiössä oli rituaalisten hahmojen luominen sekä rituaalipuvun suunnittelu yleisölle. Rituaalin luomisprosessi innoitti raamin ja rakenteen, jonka kautta materiaalilähtöistä kirjoitusprosessia sekä löydöksiä tässä työssä tarkastellaan. Rituaalin porrasteinen luonne ja sen keskiössä oleva siirtymä tai muutos, mahdollistivat tähän opinnäytteeseen liittyvien menneiden ja nykyisten prosessien tunnistamisen rituaaleiksi. Nämä rituaalit ovat: valmistumisen siirtymäriitti, kirjoitusprosessi rituaalina sekä taiteellisissa produktioissa tunnistetut esityksentekoprosessin sekä esitystapahtuman rituaalit. Näitä prosesseja analysoidaan reflektoivan kirjoittamisen sekä rituaalin kolmivaiheisen rakenteen; esiliminaali, liminaali ja jälkiliminaali, kautta. Toinen teos Liikunnan ilot, oli tekstilähtöinen näytelmä, joka keskusteli kuntosaliharjoittelusta, rakkaudesta, ruumiista sekä kuolemasta perinteisellä teatterinäyttämöllä. Esityksentekoprosessin tarkastelu rituaalisen rakenteen ja analyysin kautta paljasti puvun roolin muutoksen katalyyttina ”oikean” elämän ja esityksen kuvitteellisen ”toisen”, maailman välillä. Tämä muutoksellinen aspekti voidaan siten tunnistaa merkittäväksi tekijäksi myös voimakkaan toveruuden ja yhteenkuuluvuuden tunteen, ’communitaksen’ ilmaantumisessa. Tämän työn avainlöydökset juontuvat suunnittelija-esiintyjän kaksoisrooliin sekä ’tämän ja tuon’ välillä olemiseen. Suunnittelija-esiintyjä on liminaalinen olento ollessaan luovassa prosessissa kahden roolin vaatiman ajan ja tilan, prosessin sisäisen ja ulkoisen maailman sekä itsensä ja ei-itsensä välillä hetkellisesti esitystapahtumissa. Tällä yhtä aikaa kapealla ja laajalla välikkeellä vuorovaikutus, yhteys ja muutos lopulta tapahtuvat. Tässä liminaalissa ajassa ja tilassa, ’communitas’ voi ilmetä liminaalisten olentojen keskuudessa. Työn yksi merkittävä löydös onkin puvun huomiota herättävä rooli liminaalisten olentojen ja muiden rituaalisten hahmojen tunnistamisessa ja ilmaisemisessa niin liminaalisen, muutoksellisen tilan sisä- kuin ulkopuolella. Puku voidaan siis nähdä katalyyttina ’communitaksen’ ilmaantumisessa niin yhden maailman sisällä kuin kahden välillä.

Description

Supervisor

Suurla, Susanna

Thesis advisor

Suurla, Susanna
Haapakangas, Laura

Other note

Citation